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建平 散文

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山里出生,山里成长,山里的腐根枯木是我的情侣,刨腐创皮而美现,让人惊奇欣喜。反贪工作,写篇文章,察微析疑刨官员之腐事是我职之天然,艰辛搏弈而腐现,常令人心灵沉痛。爱好与职守理意交融,皆含刨审砍磨之道也!

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【原创】陈建荣:执著文史拾遗人  

2017-03-02 21:04:24|  分类: 人物春秋 |  标签: |举报 |字号 订阅

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陈建荣:执著文史拾遗人

陈建荣是我县城里的邻居,对礼县有着特殊的贡献退休史官。对陈建荣的为人品行,和才华的了解是知道是邻居之后的事,因为陈建荣的文史编研出版的书籍,很对我的胃口,爱读他写的地方史考,觉得他的史考接地气,写得实,是读书于踏破铁鞋结合派,不是书袋子的那种,先读他的书,再买他的书,就这样退休的他认识了我这个喜欢文史的小邻居。

【原创】陈建荣:执著文史拾遗人 - 建平散文 - 守道正己            养心文艺

 我发现老科长桌子上摆着几本写礼县的书,《马廷贤军屠礼县城始末》、《盐井文史集成》、《礼县解放纪事》,写太好了,一下子吸引了我,就从书上知道县志办(《礼县志》)责任编辑主任陈建荣。我想借书不还,科长说此人是我的邻居,并说了我每天从他家门上过,你上门要几本。我才注意了这个已经在人大文史委即将退休的史官,身体精干,个头不大,两眼有神,步履匆匆,若有所思,目不斜视,不好搭理问人,确实是邻居的陈史官。当时他有好多头衔:人大常务委员会委员、政协常委、天嘉文史研究会副会长、礼县民俗文化研究员、甘肃秦文化研究会理事、全国地名普查专家咨询委员会委员。冒然要书不好,我看到他家人还在务菜、推车买菜,从住房看就是城关的农民之家。实际上我从史志办相关单位能要到这些书,我准备了600元,想买他的成套史书,认识一下这位不爱说话的邻居。就这样提着一箱茶叶,敲开了他家的木制老式大门,就认识了这位勤奋敬业的史官。我说明来意后,他十分高兴,对我异常尊重,也对我的文章知道不少,就是不太注意是哪个人,邻近居住,同路行走,就是互不认识,没达过言。我们谈得很投机,这个老人十分健谈,干劲也很大,谈到他是电大毕业县志办的工作,认真苦学开始写志编辑书的。他1986年到县志办工作后,将电大所学的写作基础知识与编史修志实际结合起来,进行文史编研,就这样开始上路了。礼县重大历史事件的研究,是从他的文史编研启动并被初步认识的。现代史上的礼县屠城事件是陇上血案,千古奇冤。百姓经常提及,念念不忘,而官方史志却多年来无人提及编研。编史修志者不能回避,他就从这一历史大事入手,第一篇编研是《马廷贤军屠礼县城始末》。他采访了城关镇几十个老人,以纪实的文体,编史手法,根据史料和采访调查,记述了屠城事件的起因,经过、结局及对礼县后来的影响。揭露了民国政府在蒋冯阎大战期间,纵容甘肃军阀马廷贤在陇上冯玉祥辖区制造混乱,肆意滥杀无辜的而逃避罪责的历史真相。恰好他家到吃晚饭时间,我也吃了他家的晚饭,翻腾书架,拿来四本书,我顺便把600元放进他家抽屉,离开时已经是星光满天,那晚和邻居的长谈,我有种种写文化寻根散文的冲动。

第二天一大早,就有急促的敲门声,一开门发现他家里人站在门口,说我给钱的不是,邻居不能要钱,我再三说明,写书收钱是对的,他写书耽误了你多少家务,他才收了240的礼节数,其余一分不要,才算了结。然后,他每当出一本书,就要交我分享他的出书的喜悦。

就这样认识交往了,自然也就注意他和他家的动向,原来他是城关北关村人,他考录干部,妻子还是个农人,种菜买菜维持生计,家门口经常放着人力车装货卸货,他家的木质老式门匾刻着三个字:“耕读第”,从他身上我感受了中国千百年来耕读的含义和蕴含的力量。相对清闲的读书写作和勤苦劳累的农活之间有一种相得益彰的互补作用。体力劳动是和民众结合的一种最好的方式,也是一种动心韧性的方式,而读书是修炼精神生活和吸取精神养分的方式。曾国藩让家人读书、种菜、养猪、饲鱼、织布,八字家教“书疏鱼猪,考早扫宝”。叫人勤劳好学,毛泽东让青年人上山下乡,就是耕读文化的精神内涵。他十分的勤奋,早起晚归是常态化,就是吃顿饭都时间长了怕浪费一点时间,走路几乎处于小跑状态,待人谦和宽恕,常含微笑。常提着一个简单文件袋,装着他的读书和材料。读书、种菜、走访、撰写、菜园、办公室,在这些现代人看来毫不相关的业务里创造出惊人的文史财富。

他在县志编纂上的贡献是开拓性的,他以一个文史编研工作者的社会责任感,严格要求自己,全身心地投入到工作中。新县志初稿他对部门所报材料严格审查把关,重新调档收集资料,质疑之处深入调查研究,工作做的细致认真。这时起,他深深爱上了文史编研,决心为礼县的编史修志干一番事业。由于工作需要他调任县人大办公室,后任代工委主任,但依然业余深爱着文史编研。把业余时间用的金光闪闪,成绩斐然。1993年他利用工作间隙,编写了礼县盐官镇《盐井文史集成》。根据史料考证和调查研究,在《盐井发祥缀释》中第一次提出盐官井盐是西垂嬴秦发现,非子牧马成名,很可能与盐井的发详有关。当时大堡山秦墓尚未定论,正直盗墓狂潮。这一专题的编写,抢救性保存了盐井的珍贵史料,引起了史学界专家学者的关注。

从内心世界爱党、感恩党的温暖,而不是停留在口号里,他发现对礼县如何解放的,党是如何进入礼县的,此前并无系统归理性的论述,他进行了深入的研究。1994年根据湖南省委党史研究室提供的资料和调查研究,彻底搞清了早期共产党员王基永于“马日事变”后,潜伏礼县,秘密开展革命活动被敌人杀害的情况。编写了《王基永碧血洒陇南》,同年刊载于甘肃《党史风华》杂志第五期。因是中共党员在礼县的最早期活动,弥补了中共甘肃党史的缺失。1999年建国五十周年前夕,在平时积累及补充调查基础上,编写了《礼县解放纪事》,应电视台的邀请,拍摄为电视专题片,在有线电视上播放,使得广大群众知道了礼县解放的始末。

他在2003机构改革中提前申请退休,本该歇歇腰,松口气。有企业邀请他当文秘,他也不追逐赚大钱。将家庭困难放在一边,又一头扎进了大堡子山的文史研究。当时大堡子山秦公墓被省政府、国务院分别确定为重点文物保护单位,祁山武侯祠、盐官镇盐井历史价值倍受人们的重视。他回顾了礼县文史编研特别是党史研究和县志编纂的现状,深刻识到,党史研究和县志编修中有很多空白。文史编研是打造文化内涵和旅游内涵的基础工作,而文史编研工作的薄弱置后。对好多地方史料没有挖掘,于是他与离休魏礼,退休原要职喜欢文史的干部姚润、苟秉奇、王永前联系,2006年组建成立礼县天嘉文史研究会。由魏礼任会长、姚润、苟秉奇、陈建荣为副会长,陈建荣兼任文史编研主编,检察院老科长王永前为秘书长,研究会邀请陇南行署副专员辛心田、原县人大主任郑云、原政协主席田汝民为顾问。研究会还吸收了一些在文史编研中有擅长的退休干部,由文化局批准,民政局注册登记,正式成立了天嘉文史研究会,开展文史编研。他们在一无资金、二无办公设备的条件下,凭着对礼县文史编研高度负责和对礼县发展作奉献的热忱,克服诸多困难,淡泊名利,忘怀个人得失,殚精竭虑,夙夜匪解,走村串户,深入机关单位和乡镇,走访知情干群,收集资料,笔耕不辍。重要编研成果不断面世,这些编研以改革开放以来的视野,用规范的写作方法,挖掘出了一批又一批鲜为人知的历史亮点,把礼县历史的内涵提升到了一个新的水平。

2006年开始编写《礼县历史文化丛书》。已经完成多个专辑:全是陈建荣执笔,广泛征求意见,以踏破铁鞋的精神,走遍了礼县的山山水水,为后人堆起一笔难得的精神财富。

党史两部:1《天嘉丰碑》:这是中共礼县党史编研的精华集成。内容新,立意高,史料来源可靠,内容丰富。集子对过去已有史料来了个回头看。延伸了调查、收集材料的范围,重新整理编研。集子的质量,内容的深度、广度都有较大的提升。此书出版发行后,广大干部群众有很高的评价,都认为是进行革命传统教育的好教材。礼县是省内、市内中共党的活动开展较早的地方。中共礼县党史不只属于礼县人民的,而且还是甘肃、陇南党史的组织部分。红军过境的历史,可作为红军长征史的补充。2、《难忘的岁月》:这是中共礼县党史重大课题研究的一个专辑。这个集子在档案资料和调查研究的基础上,记述了二十世纪六十年代,以何承华为书记的县委集体领导,带领全县干部群众贯彻党中央毛主席纠左的一系列指示,贯彻中共甘肃省委和天水地委的通知安排,纠正大跃进时左的错误,扭转群众生活困难的局面,恢复发展生产的事迹。歌颂了何承华等老一辈共产党人无私无畏、严以律己,为了人民的事业,奋不顾身,艰苦奋斗,鞠躬尽瘁的优秀品德和高风亮节。

地方文史五部:1、《祁山胜迹》:本集是三国文化专辑。礼县是诸葛亮祁山伐魏的古战场。编研专辑意在为礼县旅游产业开发提供一个可供宣传的资料汇编。《祁山胜迹》简介了祁山及周围三国古战场遗址,分析了人们敬重诸葛亮的原因,介绍了诸葛亮发明木牛流马,考证了诸葛亮为什么出祁山,解释武侯祠的两个名匾、收录了武侯祠的楹联。《祁山胜迹》的突出特点是:将 “古为今用”和“推陈出新”用于文史编研。认为古代的“忠君”和爱国交织在一起,君(皇帝)是国家的象征,爱国必然忠君。对于诸葛亮来说,卓越的治国才干和军事指挥艺术,爱国、爱民的思想占主导。“北定中原,匡扶汉室”,“鞠躬尽瘁”,就是具体的写照,这是人们对诸葛亮千古追念,沿承不绝的根本原因,也是贯穿全书的主题。这样的编研方法虽然研究的是古代史,但仍然充满着新意。2、 《盐官集览》:本集是介绍盐官的史料专辑。盐官镇是县内历史最悠久的镇之一,历史文化底蕴丰厚。这个专辑的内容包括:地理位置、建置沿革、名胜古迹、革命历史、历史人物、盐井文化、市场发展、教育发展、农村变化等。盐井的开发从西周延续至今。从1700多年前北魏郦道元《水经注》的记载说起,可以说盐官盐养育了方圆一代又一代的百姓,那时盐官之名已从官名演变为地名,《水经注》将彦麦沟水也称为盐官水,这在地名文化上是罕见的。3、《红河汇要》:本集是记述红河历史的专辑。内容包括地理位置、历史沿革、红河名胜,红河水库的修建及周边的变化。红河的历史人物,红军长征过红河等。红河的特点是红河的乡村文化独树一帜。另外红河与县内其他乡镇比较,经济文化受天水经济文化的影响较多。4、《天嘉溯源》:本集包括《天嘉溯源》、《西垂盐业的开发》--------盐官镇盐井发详缀释两篇。《天嘉溯源》用夹叙夹议的手法,叙述和考证天嘉之名的渊源;考证了中国最早的县原来是嬴秦统辖西垂及周边的军事机构;还考证了天水地名的来源和嘉陵江名的来源。由此将礼县深邃的地域文化介绍给世人。第二篇叙述考证了盐官盐井的历史,追根溯源,盐井为西周嬴秦最早开发的,盐官盐是西垂嬴秦早期开发的一个组成部分。两篇编研彰显了礼县历史悠久和绚丽璀璨。5、《西垂考稽》:这是有关秦文化的编研专辑。根据典籍史料、考古成果等方面的资料编写完成。主要内容包括《嬴秦族源考释》、《西垂考稽》、《西犬丘考释》、《从嶓冢导漾说起》、《秦公簋为何称国宝》、《大堡子山出土的金器、《秦西垂文化的研究与发展》、《简析秦西垂文化的底蕴》、《西垂为最早的邽地》等。这些编研将史料和散见于国内学术刊物上的见解、成果,梳理概括,用简明的文字编写成章,使人们对秦西垂文化内容有一个大致轮廓性的了解,使旅游产业的开发有一个准确的宣传性资料。

县情专辑三部:1、《礼县纪事》:主要内容包括《礼县古史辑补》、《礼县革命斗争大事记》、《建国后自然灾害大事记》、《1929年吉鸿昌救援礼县纪略》、《解放前盐官封井事件内幕》等。2、《礼县概览》:这是礼县的县情专辑。内容与《礼县史话》有部分相似之处,但收录了《礼县史话》没有的一些内容,如《古史萃要》、《行政区划》等,《历史人物》中收录了《秦国创始人———秦襄公》、《第一任民政科长王基永》、《县委书记王彦秀在抗灾一线》等。3、《礼县地震志》:20085.12汶川地震时,陇南全市包括礼县均是地震重灾区。这本集子是为了抗震救灾而编。集子收集了礼县及周边有关地震方面的资料,用科学的知识解释地震,介绍了防震、抗震知识,有较强的可读性,这是多年来,县内及市内唯一的一本地震志。5.12地震他家的土墙房子被震倒了一面墙,幸好人没有受伤,被列为灾后重建户,享受了国家的资助和关怀。他和历史上历代王朝相比,记载有多次地震,都是以救命为主,哪有帮你重建之能力,他从历史的研究中感受了党的恩情和党的伟大。也就在那一年他把土房子换成砖混的洋气房,院子焕然一新,只有那个刻着耕读第的老式大门依然如故。

《礼县历史文化丛书》的出版发行,他一直担任主编,提笔于老干部组织的这个平台之上,兴趣相同的离退休老干部、老有所为、老有所乐,余热发光,再次表现了这块秦先祖发迹之地人门的文化沉淀和乐观向上的精气神。辛心田、魏礼、郑云、田汝明、姚润、苟秉奇、陈国仁、王永前、杨协会、文史研究会同仁热爱礼县,建设礼县的情思、情怀、情结。陈建荣把他们的思想理顺凝结起来,变成一本本的书籍。

事实胜于一切炫耀,陈建荣修史出名了,请他干这吃苦活的部门也多了,人退心不退,工作更卖力。2009年应县委宣传部特邀,陈建荣不要报酬用了一年零三个月的时间编写了《礼县史话》。这是中共甘肃省委宣传部、省文化厅、甘肃文化出版社等部门,筹划的全省大型历史文化丛书之一,丛书的筹划、出版、发行,意在为甘肃的经济建设和社会发展提供一个史料性的资料。《礼县史话》为甘肃史话丛书的礼县卷。《礼县史话》内容包括礼县概览、沧桑巨变、嬴秦故园、祁山烽火、盐井往事、革命史迹、名胜古迹、土特名产、历史人物、民俗文化等,内容丰富,共30多万字,由甘肃文化出版社出版,面向全国发行。二十纪九十年代编写出版的新《礼县志》由于当时多种条件所限,古代史涉及甚少,红色文化、历史人物,名优土产过于简略。近十多年来,改革开放大发展的内容没有。《礼县史话》为代表县上的史书,正好填补了《礼县志》的空白和欠缺。

2012年陈建荣应礼县实验小学之邀,为学校编写了校本教材《锦绣兰仓》,深受教师学生欢迎。为此陈建荣被县教育局聘请为礼县义务教育学校课程审定委员会委员。是年,参于了甘肃秦文化研究会的筹备,参与起草了《甘肃秦文化研究会章程》,为甘肃秦文化博物馆历史浮雕起草了文字介绍。9月,当选为甘肃秦文化研究会理事会理事。应档案局邀请,完成档案编研论文4篇,其中《解放前礼县盐官盐井的封井内幕》选入《甘肃档案史话》已正式出版发行。为粮食局编写了,《礼县粮油志》。为宗教局编写了《礼县宗教志》。为农牧局编写了《礼县苹果简史》。为民政局编写了《礼县民政史话》、《礼县民政志》。省民政局根据陈建荣提供的盐官地名史料,将礼县盐官镇确定为千年古镇。县文化局根据陈建荣提供的史料,将煮盐工艺分别申报为省级和国家级非物质文化遗产。应扶贫办邀请编写了《文家村的变迁》。 

他对礼县历史有了全方位的理解和掌握。深入实地的感受和发自肺腑的认真。书是让人读的,不是为了档案里放的,他写的文史爱读、受读、能读出快乐、读出味道、读出贴身的感受,不生涩、不乏味、接地气、能提神。主要原因是正确的历史观、编研的范围广泛、编写规范严谨。

第一、编研观点正确。与其它文章的要求一样,每篇文史编研都表达一个中心意思。这个中心意思的观点是否正确是十分重要。它是编研的主题思想。陈建荣文史编研客观、公正、准确的表达了正确观点。站在时代的高度,站在人民事业的立场上,记述反映社会的发展。传递正能量,体现时代精神的核心价值观。对古代史的研究,也是站在进步、正义一边,反对倒退、反对邪恶,反映真善美,蔑视假恶丑,正确与错误界线非常分明。

第二、编研的范围广泛。从大的方面说,陈建荣的文史 编研涵盖政治、经济、军事、文化。具体说包括工业、农业、军事、财政、税务、银行、工商、审计、商业、供销、粮食、卫生、物价、宗教、科技、民政、学校等部门与单位的内容。除此外还深入进行了礼县古西垂文化、三国文化的研究。对建国前和建国后重大历史事件,重要历史人物开展了研究。如此广泛的对县内文史进行编研过去无人去搞,无此认真之人也搞不成。

第三、编写规范严谨。史、志、传、编研论文、记述文、人物简介、大事记等文体分明,不交叉。行文的记述一律按甘肃省志编委会编志要求编写。没有可靠的事实依据不入史入志,建国前的,包括古代历史数据,以事实史料为依据。建国后的数字以统计局供布和部门单位档案数字为准。事实不清的均进行社会调查。如编写《难忘岁月》时,记述三年困难时期纠左和抢救人命,解决群众生活困难的事情,反复学习了中央有关文献,查阅档案320多卷,走访干部群众150多人次,修改稿件20多万字,三易其稿,最后定稿。各种文史编研均有中心意思,各段落都有段落大意,每段层次分明。编写顺序以时间为序,或递进式、分列式。句子词组,间架结构,搭配合理、匀称。语言精炼流畅。“很”、“非常” 、“甚”等程度副词,应用恰当。不夸张、不修饰,不乱加褒贬,文风自成一体。熟练地将史志语言广泛用入各种编研文体。这与一些地方假大空喊口号的文风,形成鲜明反差。他的文史编研以求实、多产、多层次 、质量精萃,独领风骚。这种务实求实的文风,在社会风气不良地情况下难能可贵。

陈建荣是礼县改革开放中成长起来的优秀的地方文史专家。他的成果扩大了礼县历史涉及的范围,提升了礼县历史的内涵。作为他的邻居,我是他的受益者,也亲眼看了他和家人生活的不易,种菜、卖菜和考察修史之间的生活,在这个以挣钱衡量成功的能人腾空飞跃时代里,他却爱好了不挣钱的修史和寂寞的编创之路。没有伟大的灵魂,是不能在追利时代能熬过来的。“一把辛酸泪,十部文史书”,要耐得住多少清贫和寂寞的岁月。

今年过年,我邀请他一块坐坐,时间稍大了点,他就急急回家,原来他写书读书的时间到了,他怕浪费一点时间,第二天早晨他一大早就来,叮咛我珍惜时间,好多人爱看我的文化散文,既要干好公事,如何减少应酬?如何合理利用业余时间?多出好作品。对我期望很高,每次从他家门前走过,看着老式木门的“耕读第”三个字,我就被感动、被教育、被折服、被自惭形秽,一个70多岁的老人,还在笔耕不断,走访不断,学习不断,这不是孔子所说的圣贤吗?与圣贤为邻,我满怀的喜悦。

20173月春节)

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