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建平 散文

化腐朽为神奇,点愚钝成灵犀

 
 
 

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山里出生,山里成长,山里的腐根枯木是我的情侣,刨腐创皮而美现,让人惊奇欣喜。反贪工作,写篇文章,察微析疑刨官员之腐事是我职之天然,艰辛搏弈而腐现,常令人心灵沉痛。爱好与职守理意交融,皆含刨审砍磨之道也!

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【原创】高考的日子说高考  

2015-06-07 21:33:26|  分类: 很不称心 |  标签: |举报 |字号 订阅

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高考的日子说高考

【原创】望子女成怪兽还是成人 - 建平根艺 - 建平根艺(相册)

又是一年高考的日子,这热如锅炉城市很知趣的下起雨来,一下清凉了许多。本想给几个高考的亲友问候一下,又怕无端地增加他人的压力,越是重要的事越要清静下来,今天早上考语文,不知今年的作文题是什么,家长期望子成龙,望女成凤,在每年今天尤为显明。

这几年争论最激烈的当属教育,引发的一个热就是咒骂科举,恨怒高考,好像科举和遗留下来的高考就是万恶之源,先看看科举发展的简单脉络吧。科举之前是三皇五帝到夏商的选贤人,兴盛于汉代察举制,就是推荐制。

秦一统天下,实行先军政治,对文化实行“焚书坑儒”的冷血政策,文化生态沙漠化,结果是个强盛一时的短命王朝。刘邦建汉后,深知其害,竭力推行贤良、文学制度。汉武帝推荐人才的标准是:“郡国县官有好文学,敬长上,肃政教,顺乡里,出入不悖,所闻,令相长丞上属所二千石。”即:“一好三德一不悖”,推荐对象是爱好擅长文学,汉代的文学含义广泛,主要指好读书,并悟出学问,能表达,会写作,有学问的人。政审标准:敬长上、肃政教、顺乡里。就是尊敬皇帝长辈,严肃对待政令教化,在顺从乡习民约。工资待遇和郡守及诸王平级二千石。这个汉代公务员的标准就是现代也不过时。汉宣帝时又推行“能通一经者皆复”制度,就是“五经”之中能读通一门经书,就可以终生免税。对下层普通人家是多么具体、实惠的诱惑和鼓励。以福禄和财利的价值取向和利益调控为手段,为教育文化生态的恢复和繁盛创造社会条件。百余年的努力,全国上下形成浓郁的学风、文风和读书风,表现尤存的汉隶就是书法艺术的高峰,汉文章也是达到一种文化的高峰。这种制度沿袭承用了数百年,后来为官宦所把持,推荐的弊端暴露出来。加之先达文士在社会较为普及,隋文帝时实行分级考试制,拉开了科考的先河,唐宋几经完善,元明清发展到极点。那时“五经”是汉代的百姓大众读物,引导了民间读文好学风气,也是人才成长的主要道路。漫长的封建农业社会,需要的官员是极有限的,极少数成功者做官,考不准的大量秀才活跃民间,或教学或成民间文人,依然受人尊敬。底层百姓的孩子,通过“十年寒窗,九载熬油”苦读书,通过科举考试,就有了出人头地的机会。那时没有“全民读书日”“读书月”活动,那时的偏远乡村依然活跃着读书人,《诗经》《尚书》《礼》《易经》《春秋》,讲的是修己利人的处世哲学,流传有他们讲的故事和读书声。这种考试制度给占社会多数人口的穷门小户带来希望之光和精神出路。

今天的大学自觉潜心读书的空气很稀薄,这不怨学生,读书与现实的价值取向不协调,甚至相反,即便做了研究生,也不能保证有稳定的工作,贫困农村和下岗工人的孩子,进了大学就急着找工作以补贴自己的花费,都是孝顺的孩子,知道父母的不易。高房价、贵婚姻,逼得谁也知道挣钱才是硬道理,那有心思读书。社会处于以钱和权为驱动力的功利社会,难怪浙大教授毕业时告诉学生说“出校后坐不上宝马,就不要来见我!”从小学就灌输以钱权为标准的成功学,根本失去了教育是启迪智慧,育化精神的本质属性。

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成王败寇,“开着宝马来见我”的教学评价标准,导致的结果是望子成龙,望女成凤。龙是什么?龙是怪兽。凤是什么?凤是怪鸟。就是父母逼你成为怪兽怪鸟,就是不让你做人。以人为本提得很响,那么人以什么为本?以什么人为本呢?最以人为本的应该是教育,偏偏教育最把人不当人,自小耳题面命,压抑人的真性情。人以心量为本,心量就是要通过教育拓展和绵延,而强逼的灌输教育又扼杀了人的真性情。望子成人,望女成妻,才是最基本最根性的教育本质。

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古人教育是“格物、治知、正心、诚意”的宗旨,强化“修身律己、齐家治国”,通过读书,力所能及地劳动、干家务活,培养根植于内心的修养,养练不必提醒的自觉,育化为他人着想的善良,还有超脱物欲真性情的快乐。那年有幸游览韩国女子樱花大学,最感受深的是,女大学生毕业要考中国传统的:“德、言、容、工”,女子的温柔品行、言语能力、容貌打扮能力,做针线活做饭能力。而不是“坐着宝马来见我”,不是实权与金钱逼出来的怪兽和怪鸟。为什么大学杀人案不断,抑郁症比例增加,家务小事引发的离婚率居高不下,就是成龙成凤教育结出的恶果。

科举考试无论怎么说,延续发展了中国几千年的“一统江山”和深厚的传统文脉。时下教育,真心希望以人为本,望教成仁,望子成人,望女成妻,真心希望通过教育改革,通过高考能够引导新型国民成为真正诚心人,善良的人,健康而快乐的人。

(2015年6月7日于武都)


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